El Rock Mexicano surge con el nacimiento del movimiento rockanrolero en los
Estados Unidos. La cultura estadounidense siempre ha sido una influencia de
movimientos en boga para los mexicanos tanto por su cercanía con el país, así
como por ser una potencia mundial que tiene peso sobre todo el mundo.
"El nacimiento de los grupos de Rock and Roll en
estados unidos, sirve de inspiración para que jóvenes que tenían acceso a esa cultura
tomen el estandarte del Rock Mexicano y salgan a demostrar su música".
El inicio del Rock Mexicano se da con la formación de
bandas que tocaban los covers en inglés de los grupos norteamericanos. En ese
entonces (1959), surge un grupo conocido como los "Locos Del Ritmo"
que interpretaban la canción "Yo no soy un Rebelde" que sirvió de
estandarte de una época. Junto a ellos nacieron los "Teen Tops", los
"Rebeldes del Rock", entre otros que solían tocar los covers de
grupos estadounidenses pero ya las canciones traducidas al español, esto ya
implicaba una parte de la creatividad mexicana en la traducción de las
canciones y su adaptación.
Hubo una época en que el rock sufre un estancamiento
porque la mayoría de los vocalistas de los grupos rocaknroleros querían ser
solistas y comenzaban a cantar baladas y se perdió por un momento el concepto
del rock.
El mundo se encontraba dominado por la influencia de
los Rolling Stone y los Beatles. Es entonces cuando surge la Segunda Generación
de rockeros a mediados de los 60´s, es donde Javier Batiz sale a la luz tocando
aún rolas en inglés pero llega con nuevos acordes, nuevos ritmos, nuevas
expresiones musicales.
Aparece Tree Souls in my Mind y el grupo de Javier Bátiz, pero aún existe una
escasa producción de letras de rock en español pues aún siguen tocando las
bandas en inglés.
Para finales de los 60's, grupos como Tree Souls in my
Mind, Peace and Love, Tinta Blanca, el Ritual, comienzan a hacer el rock
original, con letras propias y sonidos originales. Se vive la influencia de la
"onda Chicana" en todos los jóvenes.
En los rockeros de todo el país surge la idea de crear
un festival análogo al festival que se realiza año con año en Estados Unidos
llamado "Woodstock", y este festival mexicano se llevaría a cabo en Avándaro,
Edo. de México, y tendría por nombre el festival de "Rock y Ruedas de Avándaro".
Este festival que originalmente era un evento que
incluiría tocadas masivas y una carrera de autos, fue reprimida por las
autoridades cuando llevándose a cabo la tocada (que era transmitida por la
radio vía telefónica desde Avándaro), Felipe, vocalista de Peace and Love que
interpretaba una canción titulada "Marihuana", recordó a las madres
de todos los presentes si no cantaban la rola, esto hizo que la transmisión
radial fuera interrumpida y que las autoridades tomaran cargo en el asunto por
el supuesto alboroto que este evento había producido.
Los medios de comunicación vieron el evento como un
acto degenerativo de una sociedad por el uso de drogas y el ambiente hippie que
se vivía. Al festival de "Rock y Ruedas de Avándaro" acudieron
aproximadamente 300,000 gentes.
A consecuencia de la represión hacia la juventud a
consecuencia del movimiento estudiantil del '68, los jóvenes eran vistos como delincuentes,
y el apoyo al rock nacional se vio obligado a separarse un poco de la vida
cotidiana para refugiarse en los denominados "Hoyos Funkies".
Los "Hoyos Funkies" eran un espacio, una
cultura, un gritar de una sociedad que quería expresarse. Se reunían los chavos
de onda como a las 6 de la tarde para entrar al mundo Underground que llevaba
implícito el hoyo funkie, cualquier grupo quería tocar y podía tener la
aceptación del público o la reprimenda a punta de golpes. Con estas tocadas
subterráneas se mantuvo viva la flama del rock mexicano.
Para los
principios de 1980 surgen nuevos valores como Jaime López y Cecilia Tussaint
que forman parte de una generación de músicos que dieron inicio a los rockeros
de los años siguientes.
Dangerus Rhythm, fue un grupo que tuvo influencias del
punk americano y surgió como una propuesta para el rock nacional con sus
canciones (que eran en inglés).
Kenny and The Electrics fue otro grupo que sirvió de
apoyo para las demás generaciones de rockeros en México, muchos de los músicos rockeros
que surgieron para finales de los 80's tuvieron de escuela el grupo de Kenny and
the Electrics.
Años después tanto Dangerus Rhythm como Kenny and the Electrics
cambiaron su nombre para empezar a tocar letras en español por los de Ritmo
Peligroso y Kenny y los Eléctricos respectivamente. Los hits de estos dos
grupos fueron "Me quieres Cotorrear" de Kenny y los Eléctricos y
"Marinerito" de Ritmo Peligroso.
Durante finales de la década de los 70's y principios
de los 80's no existía una infraestructura discográfica para este género
musical. Las compañías disqueras preferían apoyar a los baladistas o la música
disco que en ese momento generaban mas dinero para sus ganancias.
Para 1982 surgen bandas como "Sombrero
Verde", "Las Insólitas Imágenes de Aurora", que se convertirían
en grandes grupos para finales de esta década pero ya con otros nombres:
"Maná" y "Caifanes".
Botellita de Jerez abrió paso para retomar la cultura
mexicana y un concepto mexicano en la composición e interpretación de las
canciones. El "Charrocanrol" propuesto por los botellos generó otro
concepto en lo que es el rock nacional y junto con Jaime López y Cecilia Tussaint
formaron un tipo de expresión mas arraigada a lo que representa México.
Para el principio de los 80's, salieron al encuentro
con el circuito rockero, este rock estaba bien ejectuado y logró grabar discos
independientes de buena calidad técnica. Entre estos grupos estaban Kenny and the
Electrics, Taxi, y Dangerous Rhythm. Pero aun tenían afluencia a los grupos
anglosajones.
Por el contrario, para 1985 surgen bandas que cantaban
en español sobre la vida cotidiana en la calle. Algunos grupos caían en el
humor y la satirización de temas urbanos, pero definitivamente mostraban
sonidos mas mestizos y comenzaba el distanciamiento a los géneros anglosajones.
Un grupo muy representativo de este movimiento fue Botellita de Jerez.
Botellita
fue un grupo que surgió en 1983 y estableció el vínculo entre dos épocas, la de
los hoyos funkies con el renacimiento del rock en español de la segunda mitad
de los 80's. En un inicio, Botellita de Jerez ridiculizaba los clichés rokeros
que estaban establecidos y basó su sonido en el collage multicultural mexicano
y anglosajón.
Debido a los movimientos sociales ocurridos en México
y desafortunadamente las tragedias son lo que une al pueblo mexicano. Después
del terremoto de 1985, se abrió la sociedad a la aceptación de "chavos
banda" como los autonombraban la sociedad para aceptarlos como parte de la
cultura.
A mitad de
los 80's se crearon bares o foros no tan selectivos: La Rockola, El Bar 9, Rockotitlán,
Tutti Frutti, LUCC. En el ambiente de estos foros nació la generación de grupos
como las Insolitas Imágenes de Aurora, conocidos en nuestros días como los Caifanes.
Con el renacimiento rockero de la la segunda mitad de
la década de los 80's, se dio cita también al surgimiento de otras artes
subterráneas (teatro, pástica, danza, performances...), entonces las galerías o
lugares donde se citaban para las tocadas fueron también espacio para éstas
artes.
Alrededor de
1988, la industria disquera mexicana comenzó a interesarse por el rock en
español, ya que algunas bandas argentinas y españolas nos visitaron y tuvieron
un lleno donde se presentaban. Las demandas hechas por el público obligaba a la
industria del disco a buscar exponentes mexicanos para dar satisfactores a la
sociedad. En esta apertura grabaron discos los Caifanes, Cecilia Toussaint,
Maldita Vecindad y Botellita de Jerez que ya llevaba desde 1985 grabando.
Para los medios de comunicación, el movimiento rockero
mexicano solo lo formaban los grupos que pudieron grabar con la industria,
desconociendo por completo que este movimiento llevaba varios lustros de
existencia.
Continuamente se llevaba a tela de juicio la
comparación de los grupos que ya estaban grabando con los grupos extranjeros
como Enanitos Verdes, Soda Stereo, Hombres G, Duncan Duh, etc.
El empuje a
la cultura subterránea se refuerza cuando un subsello de la compañía
transnacional BMG llamada Culebra habre sus espacios para la escena del rock
mexicano, grupos como la Lupita (graban en 1992), Santa Sabina (graba en 1992),
y Romantico Desliz (graba en 1994), sin embargo este nuevo proyecto carece de
un suficiente empuje económico por miedo a fracasar, pero viendo fríamente el
sentido del movimiento rockero, este sigue siendo subterraneo.
Para toda grabación independiente o casera, no había
método de propagación de la música porque no existía un lugar donde se
intercambiaran estos proyectos musicales. Con la creación del tianguis Cultural
del Chopo inagurado en 1980, se abrieron espacios, foros, y
una cultura callejera sin rechazo.
Los diferentes grupos hoy día en escena son producto
del trabajo de un movimiento que ha durado más de 30 años continuando por
lograr un lugar en el mundo musical.
Para la
generación de rockeros de Botellita de Jerez, todavía podemos contar otras
generaciones de bandas rockeras. La generación creada despues del terremoto que
encabezan los Caifanes y Maldita Vecindad y la siguiente generación que es lidereada
por Café Tacuba, Santa Sabina, La Lupita, Tijuana No, La Cuca, la Barranca,
Jaguares, etc.
Para esta segunda mitad de la década de los 90's se ha
implementado en el Rock Nacional la fusión musical del Hip-Hop, Rap y Rock en
los grupos subterráneos. Bandas como Control Machete, Molotov, son un claro
ejemplo de esta fusión.
También
se está implementando la música electrónica que toma auge en nuestro ambito musical
y hoy existen grupos como Plastilina Mosh y Moenia.
